Barra lateral de artículos

Studia Heideggeriana 1
Descargar
PDF HTML

Contenido del artículo principal

Resumen

El presente escrito pretende dar cuenta de algunos aspectos decisivos de la filosofía transcendental kantiana y de su lectura fenomenológica por Heidegger. Se centra en la denominada “tesis de Kant sobre el ser” con el propósito de situar la exposición en un marco explícitamente ontológico y de esbozar una cierta comprensión de los fenómenos de finitud y transcendencia en la filosofía de Kant.

Palabras clave

percepción finitud trascendencia

Detalles del artículo

Creative Commons License
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.

Los autores conservan conservan los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Studia Heideggeriana. No obstante, la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos requiere a los autores la cesión exclusiva de los derechos comerciales.

Cómo citar
García Gómez del Valle, J. M. (2020). Ser, percepción y presencia. Studia Heideggeriana, 1, ´29-48. https://doi.org/10.46605/sh.vol1.2011.95
Descargar Cita
Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
BibTeX

Referencias

  1. BAUM, M. y HORSTMANN, R.P. (1979), “Metaphysik und Erfahrung in Kants theoretischer Philosophie”, Philosophische Rundschau, vol. 26; pp. 62-91.
  2. BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Metaphysica, Halle/Magdeburg 1757, 3. Aufl. (Citado como Metaphysica)
  3. BONEVAC, Daniel (1982), “Kant on Existence and Modality”, Archiv für Geschichte der Philosophie, vol. 69; pp. 289-300.
  4. DAHLSTROM, Daniel (1991), “Heidegger’s Kantian Turn: Notes to his Commentary on the Kritik der reinen Vernunft”, Review of Metaphysics, vol. 45; pp. 329-361.
  5. DAHLSTROM, Daniel (1988), “Heideggers Kant-Kommentar 1925-1936”, Philosophisches Jahrbuch; vol. 96.
  6. DECLÈVE, Henri (1970), Heidegger et Kant (Phaenomenologica, vol. 40), The Hague.
  7. FIGAL, Günther (2000), Martin Heidegger. Phänomenologie der Freiheit, Weinheim, 3. Aufl.
  8. GANDER, Hans-Helmuth. (2009), “Phänomenologie der Lebenswelt: Husserl und Heidegger”, en: G. Figal / H.-H. Gander (eds.), Heidegger und Husserl. Neue Perspektiven (Heidegger Forum, Bd. 2), Frankfurt/M.; pp. 137-158.
  9. GANDER, Hans-Herlmuth (2008), “La fenomenología hermenéutica del vivir fáctico de Heidegger”, trad. F. de Lara, en: F. Duque (ed.), Heidegger. Sendas que vienen, Madrid; vol. I, pp. 139-171.
  10. GRONDIN, Jean (2003), “Der deutsche Idealismus und Heideggers Verschärfung des Problems der Metaphysik nach Sein und Zeit”, en: H. Seubert (ed.), Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus (Collegium Hermeneuticum, Bd. 7), Köln/Weimar/Wien; pp. 41-57.
  11. HEIDEGGER, Martin (GA 3) Kant und das Problem der Metaphysik, ed. F.-W. von Herrmann, Frankfurt/M. 1991.
  12. HEIDEGGER, Martin (GA 9) Wegmarken, ed. F.-W. von Herrmann, Frankfurt/M 1996, 3a ed.
  13. HEIDEGGER, Martin (GA 20) Prolegomena zur Geschichte des Zeitsbegriffs, ed. P. Jaeger, Frankfurt/M. 1979.
  14. HEIDEGGER, Martin (GA 21) Logik. Die Frage nach der Wahrheit, ed. W. Biemel, Frankfurt/M. 1995, 2a ed.
  15. HEIDEGGER, Martin (GA 23) Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant, ed. H. Vetter, Frankfurt/M. 2006.
  16. HEIDEGGER, Martin (GA 24) Die Grundprobleme der Phänomenologie, ed. F.-W. von Herrmann, Frankfurt/M. 1975.
  17. HEIDEGGER, Martin (GA 25) Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft, ed. I. Görland, Frankfurt/M. 1977.
  18. HEIDEGGER, Martin (GA 27) Einleitung in die Philosophie, ed. O. Saame/I. Saame-Speidel, Frankfurt/M. 1996.
  19. HEIDEGGER, Martin (GA 31) Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie, ed. H. Tietjen, Frankfurt/M. 1982.
  20. HEIDEGGER, Martin (GA 36/37) Die Grundfrage der Philosophie (1933), en: Sein und Wahrheit, ed. Tietjen, Frankfurt/M. 2001.
  21. HEIDEGGER, Martin (GA 41) Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen, ed. Jaeger, Frankfurt/M. 1984.
  22. HEIDEGGER, Martin (GA 56/57) Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (Kriegsnotsemester 1919), en: Zur Bestimmung der Philosophie, ed. B. Heimbüchel, Frankfurt/M. 1987.
  23. HEIDEGGER, Martin (GA 67) Die Überwindung der Metaphysik (1938/39), en: Metaphysik und Nihilismus, ed. H,-J. Friedrich, Frankfurt/M. 1999.
  24. HEIDEGGER, Martin (Kant-Seminar), Übungen über Kants Kritik der reinen Vernunft und praktischen Vernunft (Transzendentale Dialektik) – Freiburg, WS 1931-32. Typoskript – wortgetreue Transkription der handschriftlichen Seminarnotizen von Heideggers Lehrveranstaltung: Übungen..., Herbert-Marcuse-Archiv der Stadt- und Universitätsbibliothek in Frankfurt/M. [Ref. 0028.01], 21 Blätter.
  25. HEIDEGGER, M. y RICKERT, H. (2002), Briefe 1921 bis 1933 und andere Dokumente, ed. A. Denker, Frankfurt/M.
  26. HEIMSOETH, Heinz (1966 ss.), Transzendentale Dialektik. Ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft, 4 vols., Berlin.
  27. HENRICH, Dieter (1960), Der ontologische Gottesbeweis. Sein Problem und seine Geschichte in der Neuzeit, Tübingen.
  28. HENRICH, Dieter (1955), “Über die Einheit der Subjektivität”, Philosophische Rundschau, vol. 3; pp. 28-69.
  29. VON HERRMANN, Friedrich-Wilhelm (1991), Heideggers ‘Grundprobleme der Phänomenologie’. Zur ‘zweiten Hälfte’ von ‘Sein und Zeit’, Frankfurt/M.
  30. HINSKE, Norbert (1998), Zwischen Aufklärung und Vernunftkritik. Studien zum Kantschen Logikcorpus, Stuttgart-Bad Cannstatt.
  31. HOLZHEY, Helmut (1981), “Das philosophische Realitätsproblem. Zu Kants Unterscheidung von Realität und Wirklichkeit”, en: J. Kopper / W. Marx (eds.), 200 Jahre Kritik der reinen Vernunft, Hildesheim; pp. 79-111.
  32. JANSSEN, Paul (1987), “Begriff, Wahrnehmung und Daseinsthesis. Kant und Frege”, Zeitschrift für philosophische Forschung, vol. 41; pp. 229-244.
  33. KANT, Immanuel (AA), Kant’s Gesammelte Schriften (Akademie-Ausgabe), Berlin 1900 ss.
  34. KANT, Immanuel, Kritik der reinen Vernunft, ed. R. Schmidt (Philosophische Bibliothek, Bd. 37a), Hamburg 1956.
  35. KANT, Immanuel (MP), Metaphysik Pölitz: Immanuel Kant’s Vorlesungen über die Metaphysik, ed. K. H. L. Pölitz, Erfurt 1821 (fotomechanischer Nachdruck, Darmstadt 1964).
  36. KLEIN, Ted (1973), “Being as Ontological Predicate: Heidegger’s Interpretation of Kant’s Thesis about Being”, Southwestern Journal of Philosophy, vol. 4; pp. 35-51.
  37. KNÜFER, Carl (1911), Grundzüge der Geschichte des Begriffs ‘Vorstellung’ von Wolff bis Kant. Ein Beitrag zur Geschichte der philosophischen Terminologie, Halle/S.
  38. DE LARA, Francisco (2008), Phänomenologie der Möglichkeit. Grundzüge der Philosophie Heideggers 1919-1923, Freiburg/München.
  39. MARTÍNEZ MARZOA, Felipe (2004), “Kant y las inhibiciones lectoras de Heidegger”, Agora. Papeles de filosofía, vol. 23; pp. 149-160.
  40. MEIER, Georg Friedrich, Auszug aus der Vernunftlehre, Halle 1752. (Citado como Auszug)
  41. NEUMANN, Hardy (2003), Die neue Seinsbestimmung in der reinen theoretischen Philosophie Kants: Das Sein als Position (Philosophische Schriften, Bd. 63), Berlin.
  42. PEREGO, Vittorio (2001), Finitezza e libertà. Heidegger interprete di Kant, Milano.
  43. REBERNIK, Pavel (2006), Heidegger interprete di Kant. Finitezza e fondazione della metafisica, Pisa.
  44. REISINGER, Klaus (1992), “Über Kants Diktum: Sein ist kein reales Prädikat”, en: B. Niemeyer / D. Schütze (eds.), Philosophie der Endlichkeit, Würzburg; pp. 27-82.
  45. SALLIS, John (1976), “Radical Phenomenology and Fundamental Ontology”, Research in Phenomenology, vol. 6; pp. 139-149.
  46. SCHOPENHAUER, Arthur (2000), Crítica de la filosofía kantiana. Apendice a ‘El mundo como voluntad y representación’, trad. P. López de Santa María, Madrid.
  47. STOLZENBERG, Jürgen (2001), “Personalitas moralis. Zu Martin Heideggers Kritik von Kants Theorie des moralischen Bewusstseins”, en: V. Gerhardt/R.P. Horstmann/R. Schumacher (eds.), Kant und die Berliner Aufklärung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses, vol. 5, Berlin; pp. 609-618.
  48. TAMINIAUX, Jacques (1989), “La Thèse de Kant sur l’etre et la phénomenologie de la perception”, en: id., Lectures de l’ontologie fondamentale. Essais sur Heidegger, Grenoble; pp. 89-145.
  49. VOLPI, Franco (1984) “Soggetività e temporalità: considerationi sull’interpretazione heideggeriana di Kant alla luce delle lezioni di Marburgo”, en: G. Michele / G. Santillo (eds.), Kant a due secoli della „Critica“, Brescia; pp. 161-179.
  50. WOLFF, Christian, Prima philosophia sive Ontologia, methodo scientifica pertactata, qua omnis cognitionis humanae principia continentur (1. Aufl.: 1730), ed. J. École, Gesammelte Werke, vol. II/3, Hildesheim 1962. (Citado como Ontologia)
  51. WOLFF, Christian Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt (1. Aufl.: 1720), ed. Ch. A. Corr, Gesammelte Werke, vol. I/2, Hildesheim /Zürich/N.Y. 1983. (Citado como Deutsche Metaphysik)