Política Editorial

Studia Heideggeriana es una revista electrónica en torno al pensamiento de Martin Heidegger con una periodicidad anual. Cada número consta de una parte monográfica y de una sección “libre” en la que se publican trabajos relacionados con la obra y el pensamiento heideggerianos. Para ser publicadas, las contribuciones de ambas secciones tienen que haber obtenido previamente unos informes favorables por el sistema de par ciego El español es el idioma principal, pero también se publican trabajos en portugués y en inglés. Los manuscritos deben ser originales inéditos en cualquier idioma, que no estén bajo consideración en ningún otro lugar.

 

Preparación del manuscrito

La extensión de los artículos no deberá exceder los 60.000 caracteres (espacios incluidos). En caso de que el interés y calidad del manuscrito lo aconseje, el equipo editorial podrá tomar en consideración la publicación de manuscritos de una longitud mayor.

Los artículos deberán incluir un resumen en la lengua en que estén redactados y en inglés de unas 150 palabras. Igualmente deberán incluir de tres a cinco palabras clave en ambas lenguas, adjuntando además el título del trabajo en inglés. El título del artículo, en la lengua en que esté redactado y en inglés, constará en letra Times New Roman, tamaño 14, y estará en negrita. El resumen y palabras clave, en la lengua del artículo y en inglés, aparecerán en Times New Roman, tamaño 11. Si la lengua del trabajo es el inglés, título, resumen y palabras clave aparecerán también en traducción al español.

Por favor prepare el manuscrito para un referato ciego quitando toda auto-referencia.

 

Estilo

Todas las contribuciones han de emplear tipo de letra Times New Roman, tamaño 12 y espaciado 1,5. Las notas deben estar numeradas consecutivamente (números volados, no entre paréntesis) y aparecer como notas a pie, usando la fuente Times New Roman, tamaño 10 y espaciado simple. El número de nota que remite a la información contenida en la nota a pie aparecerá directamente después del signo de puntuación que cierra la cita en el cuerpo del texto.

Las palabras y sintagmas que el autor considere necesario recalcar, irán en cursiva, nunca en negrita.

Los apartados del texto se indicarán mediante números arábigos(1, 2, 3, 4, etc.). En caso de que haya subapartados pueden indicarse numerándolos secuencialmente por medio del añadido de números arábigos (1.1, 1.2, etc.).

Se sugiere transliterar los términos griegos.  Si el texto incluyera caracteres especiales, deberá enviarse además una versión en formato pdf.

 

Citas y referencias

Las referencias bibliográficas en Studia Heideggeriana seguirán la norma APA. A seguir algunas especificaciones:

- Las referencias a autores y publicaciones en el cuerpo del texto aparecerán entre paréntesis, incluyendo el apellido del autor, el año de publicación de la obra y las páginas citadas. Ejemplo: (Salles, 2002, p. 5)

- Los pasajes de obras citados a lo largo de los artículos y que superen las 4 líneas aparecerán, con justificación a la izquierda de 1,5, en Times New Roman, tamaño 11, sin dobles comillas.

- Las recensiones no extractarán pasajes con justificación: en caso de que el autor desee citar extractos de la obra reseñada lo hará entre dobles comillas en el cuerpo del texto y respetando su tamaño, empleando la modalidad indicada de referencia entre paréntesis al autor, año de la publicación y página.

- Las partes omitidas en citas se señalarán con tres puntos entre paréntesis cuadrados —[…]—, separados por un espacio simple de la palabra anterior y siguiente. 

- La bibliografía se debe organizar alfabética y cronológicamente al final del texto. Si se citan varias obras del mismo autor, éstas deben ordenarse de manera cronológica, de la más reciente a la más antigua. Cuando varias obras del mismo autor se hayan publicado el mismo año, se distinguirán añadiendo al año una letra.

Ejemplos:

VOLPI, Franco (2017). "Rehabilitación de la filosofía práctica y neo-aristotelismo". Anuario filosófico, vol. 50, nº 1, pp. 189-214. 

VOLPI, Franco (2012). Heidegger y Aristóteles. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

VOLPI, Franco (ed.) (2008a). Guida a Heidegger: ermeneutica, fenomenologia, esistenzialismo, ontologia, teologia, estetica, etica, tecnica, nichilismo. Roma: Laterza.

HÜHN, Lore (2012a). "Die Unvordenklichkeit des Anfangs. Zu einer Schlüsselfigur bei Schelling und Heidegger", en HILTSCHER, Reinhard & KLINGNER, Stefan (eds.). Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. Neue Wege der Forschung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, pp. 157–174.

HÜHN, Lore (2012b). "Ur-Grundwollen. Heideggers Lektüre der schellingschen Freiheitsschrift", en FERRER, Diogo & PEDRO, Teresa (eds.). Schelling Philosophie der Freiheit. Studien zu den Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit. Würzburg: Ergon Verlag, pp. 239–259.

Las obras de Heidegger se citarán de acuerdo con el ordenamiento canónico de la Gesamtausgabe, indicando GA, seguido del número de volumen en arábigos y el número de página. 

Por ejemplo, para citar Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs, p. 25, se citará: GA 20, p. 25. 

En las referencias bibliográficas finales se incluirán en primer lugar las obras de Heidegger citadas, según el siguiente modelo:

HEIDEGGER, Martin, GA 20, Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs, ed. Petra Jaeger. Frankfurt: V. Klostermann Verlag, 3ª ed. revisada, 1994.

5) Las obras clásicas que cuentan con modos de citación canónicos se citarán de acuerdo con los mismos:

Por ejemplo:

Aristóteles, Met., 1018 b 5.

Kant, KrV, A 90/B 122.

Husserl, Hua IX, p. 320.

Gadamer, GS I, p. 403.