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Resumen

El presente artículo se propone indagar el modo de comprensión del ser presente en las Lecciones tempranas de Friburgo de Martin Heidegger, para señalar que la filosofía posee un particular modo de tematización, consistente en una aprehensión comprensiva de su campo de estudio, haciendo énfasis en su estructura lógica de carácter hermenéutico. Para esto será necesario entender la noción de ser como estructura formal-lógica de un objeto, destacando que esta posibilidad de consideración filosófica emerge de la actitud teórica, la cual resulta insuficientemente radical para un saber que aspire a retornar a los orígenes. Por esta vía, intentaremos explicitar una idea de ser de carácter existencial que contribuya a delimitar los motivos y tendencias, así como el modo de establecer problemas que le son propios a este modo de trato filosófico en el joven Heidegger, y que será caracterizado como un realce hermenéutico de las estructuras lógico-comprensivas del ente.

Palabras clave

actitud teórica objeto sentido ser filosofía

Detalles del artículo

Cómo citar
Johnson, F. (2013). Lógica del objeto y lógica hermenéutica: El carácter existencial del ser y la nueva orientación del trabajo ontológico en el joven Heidegger. Studia Heideggeriana, 2, 35-56. Recuperado a partir de https://studiaheideggeriana.org/index.php/sth/article/view/84

Referencias

  1. Heidegger, M., GA 56/57 Zur Bestimmung der Philosophie, ed. Bernd Heimbüchel, Frankfurt, V. Klostermann Verlag, 2a ed. Revisada y complementada, 1999.
  2. Heidegger, M., GA 58, Grundprobleme der Phänomenologie, ed. Hans- Helmuth Gander, Frankfurt, V. Klostermann Verlag, 1993.
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  4. Heidegger, M., GA 60, Phanomenologie des religiösen Lebens, ed. Matthias Jung, Thomas Regehly y Claudius Strube, Frankfurt, V. Klostermann Verlag, 1995.
  5. Heidegger, M., GA 61, Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung, ed. Walter Bröcker y Käte Bröcker-Oltmanns, Frankfurt, V. Klostermann Verlag, 2a ed. Revisada, 1994.