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Resumen
El propósito del presente artículo consiste en abordar, a partir del análisis de la temporeidad del Dasein, la cuestión que Heidegger denomina en su elaboración sobre la historicidad de la existencia como el “enigma del movimiento”. Un primer paso de la reflexión consistirá en mostrar cuál es el contexto en el que dicho enigma se formula. En función de esta tarea será necesario exponer algunos elementos de la apropiación, crítica y destrucción de Dilthey, que Heidegger acomete tempranamente en sus seminarios de Freiburg, y que conducirá a articular la crítica y sus resultados positivos al estudio de la temporalidad del Dasein en Ser y tiempo. Una vez situados en el contexto de la analítica existencial exploraremos una vía posible de solución o disolución del enigma.
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Detalles del artículo
Los autores conservan conservan los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Studia Heideggeriana. No obstante, la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos requiere a los autores la cesión exclusiva de los derechos comerciales.
Referencias
- Cherniakov,A.(2002)The ontology of time. Being and Time in the PhilosophiesofAristotle,HusserlandHeidegger.Dordrecht: Springer Science+BusinessMedia.
- Dastur, F. (1990) Heidegger et la question du temps. Paris: PUF.
- Dilthey, W. (1883) Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Leipzig: Deutsches Textarchiv.
- Dilthey, W. (1927)GesammelteSchriften:Bd.DerAufbaudergeschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Teubner: Gesammelte Schriften.
- Dilthey, W. (1990) Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie, volume V of Gesammelte Schriften. Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht.
- Dilthey, W. (2000) Dos escritos sobre hermenéutica. Madrid: Ediciones Istmo S. A.
- Heidegger, M. (1993a) Grundprobleme der Phänomenologie 1919-20. Frankfurt amMain: Vittorio Klostermann.
- Heidegger, M. (1993b) Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Frankfurt amMain: Vittorio Klostermann.
- Heidegger, M. (1998) Ser y tiempo. Santiago de Chile: Editorial Universitaria.
- Kisiel,T.(1995)The genesis of Heidegger’s Being and Time.Berkeley: University of California Press.
- Krell, D. F. (1986) Intimations of mortality. Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.
Referencias
Cherniakov,A.(2002)The ontology of time. Being and Time in the PhilosophiesofAristotle,HusserlandHeidegger.Dordrecht: Springer Science+BusinessMedia.
Dastur, F. (1990) Heidegger et la question du temps. Paris: PUF.
Dilthey, W. (1883) Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Leipzig: Deutsches Textarchiv.
Dilthey, W. (1927)GesammelteSchriften:Bd.DerAufbaudergeschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Teubner: Gesammelte Schriften.
Dilthey, W. (1990) Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie, volume V of Gesammelte Schriften. Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht.
Dilthey, W. (2000) Dos escritos sobre hermenéutica. Madrid: Ediciones Istmo S. A.
Heidegger, M. (1993a) Grundprobleme der Phänomenologie 1919-20. Frankfurt amMain: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (1993b) Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Frankfurt amMain: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (1998) Ser y tiempo. Santiago de Chile: Editorial Universitaria.
Kisiel,T.(1995)The genesis of Heidegger’s Being and Time.Berkeley: University of California Press.
Krell, D. F. (1986) Intimations of mortality. Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.