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Resumen
Este trabajo tiene por finalidad analizar la pregunta por el sentido de ser como la tarea o quehacer propio de la filosofía, subrayando el carácter específico que dicha pregunta tiene como articuladora del método y de la estructura argumentativa de Ser y tiempo. Se centra en el análisis de la estructura formal de dicha pregunta, particularmente a partir de su tratamiento en el § 2, con la intención de mostrar la plausibilidad de que la reiteración de la pregunta por el sentido de ser es el método desplegado en Ser y tiempo, a partir de lo cual puede proyectarse la articulación argumentativa de la obra en su conjunto.
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Los autores conservan conservan los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Studia Heideggeriana. No obstante, la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos requiere a los autores la cesión exclusiva de los derechos comerciales.
Referencias
- Carpio, Adolfo P. (1971): “La pregunta por el ser”, Cuadernos de filosofía 15-16, pp. 65-104.
- Engelland, Chad (2012): “Disentangling Heidegger’s transcendental questions”, Continental Philosophy Review 45, pp. 77–100.
- Escudero, Jesús Adrián (2009): El lenguaje de Heidegger. Diccionario filosófico 1912-1927, Barcelona, Herder.
- Feick Hildegard (1961): Index zu Heideggers ‘Sein und Zeit’, Tübinga, Niemeyer.
- Gethmann, Carl F. (1993): Dasein: Erkennen und Handeln. Heidegger im phänomenologischen Kontext, Berlin-New York, W. de Gruyter.
- Grondin, Jean (2001): “Die Wiedererweckung der Seinsfrage auf dem Weg einer phänomenologisch-hermeneutischen Destruktion”, en T. Rentsch, Martin Heidegger. Sein und Zeit, Berlin, Akademie Verlag, pp.1-27.
- Heidegger, Martin (1927): Sein und Zeit (GA 2), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
- Heidegger, Martin (2003): Ser y tiempo, Madrid, Trotta [trad. Jorge Rivera].
- Heidegger, Martin (1968): El ser y el tiempo, México, FCE [trad. José Gaos].
- Heidegger, Martin (1994): Einführung in die Phänomenologische Forschung (GA 17), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
- Heidegger, Martin (1979): Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (GA 20), ed. Petra Jaeger, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
- Heidegger, Martin (1998): Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache (GA 38), ed. Günter Seubold, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
- Heidegger, Martin (1983): Einführung in die Metaphysik (GA 40), ed. Petra Jaeger, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
- Herrmann, von Friedriech Wilhelm (2008); Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit III, Klostermann, Francfort del Meno.
- Herrmann, von Friedriech Wilhelm (2005): Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit II, Klostermann, Francfort del Meno.
- Herrmann, von Friedriech Wilhelm (1987): Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit I, Klostermann, Francfort del Meno.
- Kelkel, Arion (1980): La Légende de l’être. Langage et poésie chez Heidegger, Paris, J. Vrin.
- Kisiel, Theodore (1995): The Genesis of Heidegger’s Being and Time, Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press.
- Lafont, Cristina (1993): “Die Rolle der Sprache in Sein und Zeit”, Zeitschrift für philosophische Forschung, 47, pp. 41-74.
- Marx, Werner (1961): Heidegger und die Tradition. Eine problemgeschichtliche Einführung in die Grundbestimmungen des Seins, Stuttgart, W. Kohlhammer.
- Rombach, Heinrich (1952): Über Ursprung und Wesen der Frage, Friburgo-Munich, Karl Alber.
- Rosales, Alberto (1971): “El problema de la diferencia ontológica en las obras tempranas de Heidegger”, Cuadernos de filosofía 15-16, pp. 195-205.
- Steinmann, Michael (2008): Die Offenheit des Sinns. Untersuchungen zu Sprache und Logik bei Martin Heidegger, Tubinga, Mohr Siebeck.
- Tugendhat, Ernst (1991): “Heideggers Seinsfrage”, Philosophische Aufsätze, Francfort, Suhrkamp, pp.108-135.
Referencias
Carpio, Adolfo P. (1971): “La pregunta por el ser”, Cuadernos de filosofía 15-16, pp. 65-104.
Engelland, Chad (2012): “Disentangling Heidegger’s transcendental questions”, Continental Philosophy Review 45, pp. 77–100.
Escudero, Jesús Adrián (2009): El lenguaje de Heidegger. Diccionario filosófico 1912-1927, Barcelona, Herder.
Feick Hildegard (1961): Index zu Heideggers ‘Sein und Zeit’, Tübinga, Niemeyer.
Gethmann, Carl F. (1993): Dasein: Erkennen und Handeln. Heidegger im phänomenologischen Kontext, Berlin-New York, W. de Gruyter.
Grondin, Jean (2001): “Die Wiedererweckung der Seinsfrage auf dem Weg einer phänomenologisch-hermeneutischen Destruktion”, en T. Rentsch, Martin Heidegger. Sein und Zeit, Berlin, Akademie Verlag, pp.1-27.
Heidegger, Martin (1927): Sein und Zeit (GA 2), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
Heidegger, Martin (2003): Ser y tiempo, Madrid, Trotta [trad. Jorge Rivera].
Heidegger, Martin (1968): El ser y el tiempo, México, FCE [trad. José Gaos].
Heidegger, Martin (1994): Einführung in die Phänomenologische Forschung (GA 17), ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
Heidegger, Martin (1979): Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (GA 20), ed. Petra Jaeger, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
Heidegger, Martin (1998): Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache (GA 38), ed. Günter Seubold, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
Heidegger, Martin (1983): Einführung in die Metaphysik (GA 40), ed. Petra Jaeger, Frankfurt, V. Klostermann Verlag.
Herrmann, von Friedriech Wilhelm (2008); Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit III, Klostermann, Francfort del Meno.
Herrmann, von Friedriech Wilhelm (2005): Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit II, Klostermann, Francfort del Meno.
Herrmann, von Friedriech Wilhelm (1987): Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung vom Sein und Zeit I, Klostermann, Francfort del Meno.
Kelkel, Arion (1980): La Légende de l’être. Langage et poésie chez Heidegger, Paris, J. Vrin.
Kisiel, Theodore (1995): The Genesis of Heidegger’s Being and Time, Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press.
Lafont, Cristina (1993): “Die Rolle der Sprache in Sein und Zeit”, Zeitschrift für philosophische Forschung, 47, pp. 41-74.
Marx, Werner (1961): Heidegger und die Tradition. Eine problemgeschichtliche Einführung in die Grundbestimmungen des Seins, Stuttgart, W. Kohlhammer.
Rombach, Heinrich (1952): Über Ursprung und Wesen der Frage, Friburgo-Munich, Karl Alber.
Rosales, Alberto (1971): “El problema de la diferencia ontológica en las obras tempranas de Heidegger”, Cuadernos de filosofía 15-16, pp. 195-205.
Steinmann, Michael (2008): Die Offenheit des Sinns. Untersuchungen zu Sprache und Logik bei Martin Heidegger, Tubinga, Mohr Siebeck.
Tugendhat, Ernst (1991): “Heideggers Seinsfrage”, Philosophische Aufsätze, Francfort, Suhrkamp, pp.108-135.