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Resumen
El objetivo del presente trabajo es mostrar, a través de un análisis del primer curso académico dictado por Heidegger en 1919, las deudas teóricas que el filósofo contrajo con la fenomenología de Husserl. La construcción por parte de Heidegger de una fenomenología hermenéutica se vale de conceptos elaborados por Husserl tanto en las Investigaciones lógicas como en Ideas para una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. En efecto, se mostrará cómo Heidegger, gracias al auxilio de la noción metodológica de desconexión, puede superar la ingenuidad de la actitud natural, por un lado, y comprender la riqueza preteórica de sentido de la vivencia, por el otro. La novedad de este curso académico, que caracteriza la autonomía de la propuesta filosófica de Heidegger, es la crítica a Husserl por haber construido una filosofía basada en la primacía de la mirada teórica.
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Referencias
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- HUSSERL, Edmund. Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik. Text der 1. und der 2. Auflage, en Husserliana, Bd. XVIII. Ed. E. Holenstein. Nijhoff: Den Haag, 1975
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- HUSSERL, Edmund. Philosophie als strenge Wissenschaft, en Husserliana, Bd. XXV. Ed. T. Nenon und H. R. Sepp. Nijhoff: Den Haag, 1987, pp. 3-62
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ORTH, Ernst W., HOLZHEY, Helmuth (1994). Neukantianismus. Perspektiven und Probleme. Würzburg: Königshausen & Neumann
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